Статья опубликована с минимальными сокращениями в №3 журнала «Свободная мысль» 2019г. (гл. редактор Делягин М.Г.)
В статье обращается внимание на опасную тенденцию в западных гуманитарных науках: подмену доказательств «аргументами от представимости». Таким образом, в науку эпохи постмодерна входят PR-технологии, что заметно на примере творчества таких известных учёных, как Д. Чалмерс и С. Пинкер. Методика, успешно работающая на поле политических манипуляций, перетекла в науку. Причём, в фундаментальную науку: книга Чалмерса «Сознающий ум» посвящена решению «трудной проблемы сознания». Его часто называют «живым классиком». Пинкер входит в число 100 наиболее влиятельных учёных и мыслителей в мире согласно рейтингу журнала «Time».
The article draws attention to a dangerous trend in Western humanities: the substitution of evidence for «arguments of representability.» In this way, the science of the postmodern era includes PR technologies, which can be seen from the work of such famous scientists as D. Chalmers and S. Pinker. A technique that successfully works in the field of political manipulation has flowed into science. Moreover, in fundamental science: Chalmers’ book «The Conscious Mind» is dedicated to solving the «difficult problem of consciousness». He is often called a «living classic». Pinker is among the 100 most influential scientists and thinkers in the world according to the rating of the magazine «Time».
Ключевые слова: методология науки, закономерность, логика, доказательство, представимость, диалектика, материализм, дуализм
Keywords: methodology of science, law, logic, proof, representability, dialectics, materialism, dualism
Д. Чалмерс выдвинул «новую» теорию возникновения сознания, которая сразу же после выхода книги «Сознающий ум» получила огромную прессу и часто представляется, как «прорыв в решении «трудной проблемы сознания». [См., например: 2, 3, 4, 10]. При этом никаких доказательств в теории Чалмерса нет, аргументация основана на принципе представимости. Автор на десятках страниц обосновывает своё право использовать представимость в качестве доказательства. «Философы нередко с подозрением относятся к аргументам, отводящим ключевую роль представимости, замечая, что представимости недостаточно для возможности, — пишет он, — Это тонкий вопрос, но в данном случае эти тонкости не имеют такого уж большого значения. Когда речь идёт об объяснении, представимость, очевидно, играет ключевую роль» [12, с.105]. Читать далее →