Давно не комментирую злободневное ввиду плотной, спешной работы над словарём (время жизни подгоняет, а работы ещё томов на десять), но всё же не смог пройти мимо событий, связанных с юбилеем Иммануила Канта, с которым сроднился, вчитываясь в его трудные тексты долгими зимними вечерами в Целиноградской областной библиотеке. Прочтение каждой страницы, а то и абзаца, заставляло откладывать книгу и думать, думать, думать… Его обоснование универсальности человеческой природы послужило философской основой для моей теории антропогенеза: универсальный организм не мог развиться из ускоспециализированного организма древесной или саванной обезьяны, люди появились в пограничном водно-земном ландшафте. Тусклый канцлер ФРГ Шольц выступил с дикарским заявлением о том, что «русские не имеют права отмечать», потому что это «немецкий философ», отреагировав на юбилейную конференцию в Калининграде, бывшем Кёнигсберге. Проявил себя, как малообразованный ксенофоб и нацист, ибо есть имена, принадлежащие всему человечеству. Должны ли обижаться испанцы, если в России пройдёт юбилейная конференция в честь Сервантеса? Должны ли обижаться русские, если в США пройдёт конференция в честь Павлова или Сеченова, которых там сильно уважают, судя по публикациям и ссылкам? А если в честь Толстого, Достоевского, Чехова? Кстати, на «кантовские» конференции в США, проходившие в городах, не имевших никакого отношения в Канту, Шольц не обиделся, — вот «двойные стандарты».
Если говорить о правах, то у русских их больше, чем у многих других, ибо Кант написал самые значительные произведения, включая знаменитые «Критики», будучи русским подданным. Династия Гогенцоллернов вышла из Кёнигсберга. После присоединения Бранденбургской марки (< славянский Бранибор), они перенесли столицу в Берлин, вызвав недовольство кёнигсбергцев, отношение которых к Берлину долго оставалось критическим. Когда воцаряется новый монарх, к присяге подводят армию, дворянство, госслужащих, прочие не присягают. Кант никогда не присягал прусскому флагу. В 1757г. Кёнигсберг, будучи взят без сопротивления, вошёл в состав России. Императрица Елизавета велела подвести к присяге всех без исключения. Жители города охотно присягнули российскому флагу. В 1761г. Пётр III подарил город Фридриху II, который приказал переприсягать. Нашлись отказники, среди них Кант, который заявил, что присягу дважды не принимают. Бо́льшую часть сознательной жизни он прожил и умер, будучи русским подданным. Как ни крути, но по современным стандартам, Кант — российский философ, писавший на немецком языке. Называют же Набокова «американским писателем, писавшим на русском языке», Дину Рубину «израильской писательницей, пишущей на русском языке».
«Чей» Кант по «гамбургскому счёту»? Русский по подданству, писал по-немецки, в философии развивал общемировую традицию. В числе его предшественников – не только Лейбниц с его апологией априорного знания, охотно воспринятой Кантом и лёгшей в основание его гносеологии. Здесь Спиноза, первым высказавший идею универсальности природы человека. Здесь логика Аристотеля: у Канта всё на силлогизмах. В основании онтологии — эйдетика Платона и Декарт с его знаменитой «пропастью», откуда кантовская непознаваемая «вещь в себе». В основании теологии – томизм и «онтологический аргумент» схоласта Ансельма, в споре с которыми Кант обосновал своё доказательство бытия Бога. В основе этики – подправленное «золотое правило нравственности», которое есть уже в Библии, и стоицизм… Всех предшественников в краткой неспециальной статье не перечесть. В свою очередь, схоласты много взяли от арабской философии, включая доказательства бытия Бога. Априоризм Лейбница – наследие религиозной философии, и не только христианской; его монадология — развитие учения Демокрита, которого зря называют «отцом материализма», ибо «атом» у Демокрита – это душа. Учение Демокрита – развитие древнеиндийского ведического учения об атмане. Веды (во всяком случае, самые первые) сочинялись древними ариями на территории современной России. Надо быть таким необразованным и глупым человеком, каким зарекомендовал себя Шольц, чтобы протаскивать нацизм в философию. Кстати, его выпад именно против России – свидетельство того, что в данном направлении у немецких нацистов, каким является и Щольц, неспокойно, что-то «зудит», потому что именно России есть на что претендовать.
